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인문철학
 
  주역의 윤곽 훑어보기 2014-04-02 11:03:39  
  작성자: 정행도  (112.♡.88.17)조회 : 935      
  Download : 주역.png (36.3K), Down:23

 

주역은 상편과 하편으로 구분되어 있다. 상편은 첫 번째 괘인 건괘(乾卦) ~ 서른 번째 괘인 리괘(離卦)까지이며, 하편은 31번째 함괘(咸卦)에서 64번째 미제괘(未濟卦)까지이다. 그러나 내용상으로 볼 때 주역은 크게 보아 세 부분으로 되어 있다. 첫 번째는 하늘과 땅의 뜻을 나타내는 건괘(乾卦)와 곤괘(坤卦)이며, 두 번째는 둔괘(屯卦)에서부터 63번째 기제괘(旣濟卦)까지이고, 마지막 남은 64번째 미제괘(未濟卦)가 또 한 부분이다.

건괘와 곤괘

하늘과 땅의 뜻을 풀이하고 있다. 건곤(乾坤)에서는 하늘과 땅의 뜻을 이해하는데 중점이 있다. 앞에서도 말한 바 있듯이 하늘의 뜻은 완성 그 자체에 있으며, 땅의 뜻은 완성에 도달하는 것에 있다.

둔괘 ~ 기제괘

용이 되기 위한 삶의 과정을 순서와 주제에 따라서 풀어놓고 있다. 이 부분에서 인생의 온갖 과정을 포함하고 있다. 기제괘(旣濟卦)에 이르면 주역을 통달하여 하늘과 땅의 뜻을 비로소 체득한다. 여기서는 하늘과 땅의 뜻을 실제로 행하는데 있어서 나타나는 온갖 과정들을 다룬다.

미제괘

주역을 통달하여 용이 되어 새로운 세계로 나간다. 하늘과 땅의 뜻을 이해하고 실천하여 용의 반열에 올라가 보니, 끝이 아니라 새로운 시작이 기다리고 있다. 63번째 괘인 기제괘(旣濟卦)까지 모두 터득하고 나서 이제는 완성이 되었을 것이라고 믿었는데, 미제괘(未濟卦)에 가보니 끝난 줄 알았지? 메롱~ 이제 다시 시작일 뿐이야!’하면서 놀린다. 하지만, 하늘과 땅의 뜻을 이해한 후 처음부터 끝까지 한 바퀴 돌고 난 후에 맞이하는 새로운 시작은 그냥 시작이 아니라 성인(聖人) 또는 군자(君子)로서의 새로운 시작이다. 미제괘(未濟卦)는 전체적으로 주역을 한 바퀴 순환한 다음에 한 단계 더 올라가서 새로운 순환을 시작함을 나타낸다. 이 말은 주역을 통달하였다고 해서 완성이 된 것이 아니라는 것이다. 미제괘(未濟卦)에서 볼 때 주역을 터득하여 완성이 되었다고 믿는 것은 인간의 생각이며, 하늘에서 볼 때는 완성에 가까이 다가가고 있을 뿐이다.

 

이상에서와 같이 주역의 윤곽을 미리 이해하고 있다면 주역을 읽고 이해하는데 큰 도움이 된다. 주역의 윤곽을 알지 못한 채 주역을 읽으면 온갖 난해한 비유와 상징의 숲에 갇혀서 헤어날 수 없을뿐더러, 주역이 무엇인지 아무 것도 모른 채 주역 읽기를 포기하고 만다. 주역을 깊이 이해하려면 두 가지 작업이 선행되어야 한다.

음양(陰陽)의 부호를 걷어낸다.

주역을 포장하고 있는 길(), (), (), 불리(不利), 무구(无咎) 등과 같이 점서의 의미를 표시하는 글자들을 걷어낸다.

[]과 음[--]의 부호, 점서적 성격의 글자들을 걷어내고 보면 비로소 주역이 뜻이 보이기 시작한다. 이렇게 하여 주역의 뜻을 이해한 다음에 다시 점서적 성격의 글자들을 들여다보면 흔들림 없이 주역의 뜻에 도달할 수 있다. 주역(周易)의 글자들을 모두 해체한 다음에 재조립하는 과정을 능수능란하게 하지 못한다면 주역을 이해하는데 실패한다. 그만큼 주역은 이해가 쉽지 않은 책이다.


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